Die Frage, ob und wie die Asthetik Hegels erkenntnisrelevant sei fur die Gesellschafts- und Kunstwirklichkeit des 20. Jahrhunderts, ist oft und widerspruchlich erortert worden. Darauf eingehend versuchen diese Studien zunachst, Hegels Asthetik selber bis in ihre Konstruktions- und Sprachverfassung hinein im komplexen Zusammenhang von burgerlicher Gesellschaft, Zivilisation und Subjektivitat zu begreifen. Dann kommt es im Rahmen einer problemgeschichtlichen Versuchsanordnung darauf an, unter heuristischer Wahrung des Wahrheitsanspruchs von Kunst, die ideologischen/historischen Grenzen Hegels durch Bezugnahme auf die Kunsttheorie von Benjamin und die zeitgenossische Dichtung Koeppens abzuarbeiten. So gerat Hegels Frage nach der Wahrheit von Kunst in einen neuen geschichtlichen und diskursiven Horizont."