Razvitie obschestvennoj mysli v sovremennoj Rossii idet po odnomu uzkomu puti: umami zavladela "teorija tsivilizatsij". Kniga Semjuela F.Khantingtona "Stolknovenie tsivilizatsij" kak-to srazu voshla v modu, dazhe ranshe, chem ee kto-libo uspel prochitat. Ssylatsja na nee mogli storonniki protivoborstvujuschikh politicheskikh vzgljadov - odni obeschali vozvraschenie Rossii v lono "evropejskoj tsivilizatsii", iz kotoroj ona vypala ne to v 1917 godu, ne to v XIII veke; drugie, naprotiv, prizyvali okhranjat ustoi "russkoj" ili "evrazijskoj" tsivilizatsii. Mezhdu tem antiistorizm "tsivilizatsionnoj shkoly" brosaetsja v glaza pri pervom zhe ee soprikosnovenii s faktami. Samo ponjatie tsivilizatsii rassmatrivaetsja kak zastyvshee, "fundamentalnoe" - neizmennoe. Avtor dannoj knigi, istorik i politolog B.Kagarlitskij v protivoves abstraktsijam, mifam i ideologicheskim spekuljatsijam "tsivilizatsionnoj shkoly" dokazyvaet, chto Rossija nikogda ne byla stranoj, izolirovannoj ot mira. Russkaja istorija razvivalas v polnom sootvetstvii s tsiklami mirovoj istorii dazhe togda, kogda v Rossii provozglashalis izoljatsionistkie ideologemy. Rabota B.Ju.Kagarlitskogo otlichaetsja nauchnoj osnovatelnostju, privlecheniem ogromnogo kolichestva fakticheskogo materiala i okhvatyvaet ves period russkoj istorii s drevnejshikh vremen do nashikh dnej.
