El presente volumen pretende hacer accesible al lector contemporáneolas propuestas éticas de los estoicos antiguos, siguiendo lareconstrucción de los fundadores de la escuela del Pórtico queelaboran Ario Dídimo, Diógenes Laercio y Hierocles. Esta recopilacióncontiene la traducción castellana, a partir de una revisión críticadel texto griego, de las tres exposiciones tradicionales de las éticas estoicas, compuestas por Ario Dídimo, filósofo de la corte delemperador Augusto, en su Epítome de ética estoica, probablemente ladescripción más precisa sobre la figura del sabio y sus virtudes,junto al «doxógrafo» Diógenes Laercio, en el libro VII de sus Vidas de los filósofos ilustres, y Hierocles, autor de un tratado intituladoElementos de ética, donde ofrece una presentación de la doctrinaclásica de la familiaridad, acompañada de varios ejemplos extraídosdel comportamiento animal. Los estoicos se interesan no solo por lateoría moral, sino también fundamentalmente por la práctica moral. Ensus éticas afirman que el fin último de la vida humana consiste en«vivir conforme a la naturaleza», es decir, vivir una vida virtuosa no haciendo nada en contra de la naturaleza y viviendo una vida enarmonía con el universo. Para los estoicos, las virtudes y las partesde la filosofía se implican recíprocamente, ya que la virtud es a lavez un conocimiento y una disposición. A cada uno de nosotroscorresponde llevar a cabo su «acto debido», que consiste en lo que larazón prescribe, y de los actos debidos surge la coherencia de losprincipios de la acción.