Författaren beskriver bönen som en väg. Han för läsaren genom bönens olika stadier, tvärs igenom "sinnenas natt", ända fram till kontemplativ bön, som är vila i Gud.
Samtidigt visar han att den "djupmeditation" som många söker i orientaliska religioner alltid har funnits i den kristna traditionen.
Den inre bönens väg är i djupaste bemärkelse inte något man vandrar på, utan någon man vandrar med...