Die Arbeit versucht, durch Interpretation ausgewahlter Gedichte zu zeigen, dass sich die Rolle des elegischen Ich in den Amores Ovids gegenuber den Vorgangern in der Gattung der romischen Liebeselegie (Tibull und Properz) grundsatzlich geandert hat: In Ovids Elegiensammlung ist nicht mehr von den unwiederholbaren Liebeserfahrungen eines bestimmten Individuums (des Liebesdichters) die Rede, sondern von typischen, Erfahrungen eines Liebenden."