Chto mozhet byt obschego u top-menedzhera intellektualno-emkogo biznesa i zvezdy teleserialov? U vracha, rabotajuschego v gosudarstvennom lechebnom uchrezhdenii i u adeptov tantricheskikh praktik? Da vse, chto ugodno. Vo-pervykh, vse oni ljudi (dazhe esli oprometchivo mnjat sebja bogami) i nichto chelovecheskoe? Vkljuchaja privychki, kharaktery, sudby. Vo-vtorykh, geroini romana "Devjat mesjatsev" - zhenschiny. A zhenschina - ochen otlichnaja ot muzhchiny forma zhizni. U muzhchin chastenko sozdaetsja illjuzija, chto eto imenno oni pravjat mirom, rukovodjat delami, diktujut uslovija, vybirajut sebe zhenu. No esli khot odin iz nikh vserez i nadolgo poverit v to, chto on sposoben pereigrat zhenschinu v chem ugodno, pust vspomnit, chto na svet vylupilsja ne iz lingama, a byl rozhden samoj obyknovennoj zhenschinoj. I ochen mozhet byt - v samom obyknovennom rodilnom dome nashego (ili vashego) goroda. Posle togo, kak glavnoe za muzhchinu v ocherednoj raz sdelano zhenschinoj, emu ostaetsja vsego lish: vyrasti; postroit dom; posadit derevo; podarit unitaz fondu "Iskusstvennaja pochka" i vospitat doch - ocherednuju uchastnitsu beskonechnoj komedii zhenskikh polozhenij? Tak "pro chto" kniga? Pro zhenschinu. Pro Beremennuju Zhenschinu. Imenno pro tu, v chju storonu vy segodnja fyrknuli: "S takim puzom doma nado sidet!" A ej vot ne siditsja?