Der Leib, uber Jahrtausende Abbild des Universums, entwickelte sich in der fruhen Neuzeit zum Instrument einer methodischen Lebensfuhrung. So zentral der Wandel des Korperbewusstseins fur die Geschichte des Abendlandes jedoch ist, so schwierig erscheint seine Erforschung. Fast samtliche Untersuchungen abstrahieren stark und beschranken ihre Quellengrundlagen auf kleine gesellschaftliche Eliten. Diese Untersuchung beweist, dass sich anhand von bisher kaum beachteten autobiographischen Texten des 16. Jahrhunderts eine andere Korpergeschichte schreiben lasst, eine Korpergeschichte, die den Menschen in den Mittelpunkt ruckt. Der Autor wertete zahlreiche Selbstzeugnisse aus und untersuchte, wie Menschen mit ihrer biologischen Lebensgrundlage umgingen, wie sie diese wahrnahmen und deuteten."