Der philosophischen Tradition wird oft vorgeworfen, ausschliesslich reprasentationalistisch und begrundungstheoretisch zu sein; ihre Merkmale seien Dualismus und das Bemuhen, mittels ihrer besonderen Terminologie die ursprungliche Bedeutung der Realitat zu erfassen. Man denkt auch, die Philosophie habe eine autoritare Rationalitat mit sich gebracht, die gegen die Grunde des Anderen und Verschiedenen tabu sei. Was aber, wenn man zeigt, dass sie in ihren Anfangen keinesfalls einen Gegensatz von Subjekt und Objekt behauptet hat und das Philosophieren zunachst ein Denken ist, das sich an die eigene Grenze treibt? Was, wenn bewusst wird, dass die Philosophie im Verstehen und nicht in Herrschaft ihren Ursprung hat? Dieses Buch stellt den Versuch dar, diese Fragen zu beantworten und den ursprunglichsten Sinn der philosophischen Vernunft wieder ans Licht zu bringen. Philosophie ist alles andere als jene vage Unterhaltung, von der die Postmoderne heute spricht.