In dieser Untersuchung wird gezeigt, dass erst eine handlungstheoretisch fundierte Entwicklungstheorie die Begriffe Zeit, Wert und Geld neu deuten und damit zugleich praktisch werden lassen kann. Denn nur uber die Grundbegriffe selbst kommen wir zu einer neuen Sichtweise unseres Handelns. Eine derart entwickelte Zeit- und Werttheorie aus dem oekonomischen Handeln selbst heraus erzeugt, transzendiert das oekonomische System als System. Dies gelingt durch die Integration der Luhmann'schen autopoietisch orientierten Systemtheorie in die Habermas'sche kommunikative Handlungstheorie. Damit lasst sich zeigen, dass sich im oekonomischen System neben dem Medium Geld zwei neue Medien - Zeit und Wert - ausdifferenziert haben, die zugleich Sinndimensionen sind und damit reflexiv werden. Die beiden Begriffe Zeit und Wert als Medien gefasst erzeugen zwei neue soziale Systeme. OEkonomie und OEkologie lassen sich hieruber wieder in die Gesellschaft integrieren, da diese Ausdifferenzierung uber die Sinndimensionen zugleich eine Integration auf hoeherer Entwicklungsstufe ermoeglicht. Ferner wird gezeigt, dass Geld nur funktionalen Wert fur die Gesellschaft hat und keinen Eigenwert besitzt, und dass das oekonomische Prinzip des Strebens nach Effizienz nicht im Widerspruch steht zu den sozialen Prinzipien Gerechtigkeit und Solidaritat und ebenso nicht zu dem oekologischen Prinzip der Nachhaltigkeit.