Kalender waren - neben Bibel, Katechismus und Gesangbuch - uber Jahrhunderte der wichtigste und oft der einzige sakulare Lesestoff der bauerlichen und stadtischen Unterschichten. Zeitungen und Zeitschriften verdrangten sie aus dieser Position erst im 19. Jahrhundert. Anhand von Archivakten und noch vorhandenen Exemplaren wird die Geschichte eines typischen Kalenders im 18. Jahrhundert nachgezeichnet - seiner Verlagsbedingungen, der Distribution, der Kontrolle des Kalenders durch die Obrigkeit und seiner Rezeption im Kontext der sudwestdeutschen Kalenderlandschaft. Besondere Bedeutung erhalt der badendurlachische Landkalender dadurch, dass er der Vorlaufer von Johann Peter Hebels Rheinlandischem Hausfreund ist, dessen Genese eingehend dargestellt wird."