Le present volume apporte un nouvel eclairage sur les conceptions du christianisme ancien dans les domaines de l'"Etat" et de l'Eglise, grace a un florilege de textes, brievement commentes, qui eurent une influence preponderante dans ce debat (textes latins, grecs, sources hebraiques, ainsi que leur traduction francaise). Il s'agit la de passages tires de la Bible (Ancien et Nouveau Testament), du judaisme ancien, de l'antiquite grecque (Platon, Aristote, Isocrate), de la philosophie hellenistique (Plutarque) et romaine (Ciceron). Il est vrai que le concept d'"Etat" ne remonte qu'au debut de l'epoque moderne; pourtant, le titre choisi pour ce recueil semble actuellement le plus apte a rendre compte de sa problematique. On trouvera des textes concernant la royaute dans l'Ancien Testament, le point de vue du judaisme ancien sur le pouvoir politique, la theorie politique de l'antiquite grecque classique et de l'hellenisme, la conception de l'Etat chez Ciceron, la priere pour les autorites dans le christianisme des origines, ainsi que son arriere-fond theologique, l'Eglise et Cesar, de Tertullien a Jean Chrysostome, les deux civitates chez Augustin, la doctrine gelasienne du "double pouvoir" et ses analogies byzantines (jusqu'a Photius, IXe siecle, et sa conception des rapports entre l'empereur et le patriarche de Byzance).