Ingen väntar sig väl att höra att spanska inkvisitionen var en ganska fredlig inrättning, som bl.a. försvarade judar och satte stopp för häxförföljelser? – Nej, faktum är att författaren till denna bok själv avfärdade påståendet som historierevisionism när han först stötte på det. Men hans egen forskarbana som religionssociolog tvingade honom att ompröva sina fördomar kring detta ämne, liksom kring många andra populära föreställningar om den katolska kyrkans roll i historien. Denna omprövning innebar att Stark på allvar började ifrågasätta schablonbilderna av så vitt skilda fenomen som de medeltida korstågen och kristen antisemitism, den katolska hållningen till slaveri och despotism och den tidiga kyrkans förhållande till hedendom och alternativa evangelier. Svaren tedde sig ofta överraskande – kanske rentav provocerande. Till slut samlade han sina studier i denna populärt hållna bok, skriven med glad frenesi och utan kristet-apologetisk avsikt. Denna svenska utgåva ger en ny publik chansen att göra upp med många myter, faktoider och tendentiösa föreställningar som vi måhända håller för sanna och som präglar vår bild av historien och av oss själva. RODNEY M. STARK (1934–2022) var verksam vid bland annat University of Washington och Baylor University. År 2005 blev han teologie hedersdoktor vid Lunds universitet. Av de över trettio böcker som Stark hann skriva under sitt liv är nog den mest kända »The Rise of Christianity« (1996), där han utifrån moderna sociologiska perspektiv försöker förklara varför den tidiga kristendomen var så framgångsrik.