Immer und uberall existieren wir durch, mit und zu den Anderen. In der Philosophiegeschichte ist die Gemeinschaftlichkeit von Sprache, Welt und Leben lange Zeit verkannt worden. Eine irrtumliche Orientierung am Einzelsubjekt beherrschte das Denken von Descartes bis Husserl. Noch heute sind Alltag und Wissenschaft zutiefst gepragt von der cartesianischen Spaltung in Idealitat und Realitat, Geist und Materie. Zu einem Hoffnungstrager der ganzheitlichen Beschreibung des Menschen hat sich die moderne Leibphanomenologie etabliert. Kann sie diesen Anspruch einloesen? Dieses Buch untersucht dahingehend die Ansatze von Hermann Schmitz und Thomas Fuchs mit teils ernuchternden, teils positiven Ergebnissen. Am Ende wird ein weiterfuhrendes Konzept des Holismus entwickelt.