No son pocos los retos a los que actualmente se enfrentan los estudiosos del Derecho y de las Ciencias Jur¡dicas en general. Hoy d¡a, en un mundo de constantes cambios con nuevos y emergentes problemas sociales, no es extra¿o escuchar esa frase que reivindica que todos somos iguales ante la ley. Sin embargo, frente a la misma, cabe hacerse una pregunta que desde hace bastantes a¿os ha sido y sigue siendo el punto de referencia de un amplio movimiento dentro de la Filosof¡a del Derecho y del propio Derecho: pero, y la libertad, ¿qué es?, ¿en qué consiste? En Dimensiones de la Igualdad, Antonio Enrique Pérez Lu¿o acomete esta tarea de investigaci¢n. Nos presenta su obra dividida en cuatro cap¡tulos en los que aborda temas como los distintos tipos o dimensiones de igualdad de los que podemos hablar, el significado del concepto de igualdad en la Constituci¢n Espa¿ola, la relaci¢n de la igualdad con la solidaridad cuando de derechos fundamentales hablamos, etc. Nos advierte Pérez Lu¿o, por su parte, que los trabajos por él presentados son el intento de una investigaci¢n mucho m s amplia que aqu¡ queda totalmente incompleta, constituyendo, de este modo, no m s que un esbozo. En los dos primeros cap¡tulos nos habla Enrique Pérez Lu¿o de la problem tica que supone el concepto de igualdad, dada la multiplicidad de esferas en las que incide dicho concepto. Y la verdad es que el término igualdad ha sido considerado por las m s diversas tradiciones y en los m s diversos sentidos, baste mencionar, por poner alg£n ejemplo, las disciplinas de la filosof¡a, el derecho o incluso la misma religi¢n. Muy interesante aparece en estos cap¡tulos la divisi¢n que hace entre la libertad formal y la libertad material, distinci¢n no exenta de equ¡vocos: (1) nos hablar  de la igualdad formal como aquella en la que el principio m ximo es la exigencia de la igualdad ante la ley, obviamente sin olvidar los matices que ello supone. La igualdad ante la ley aparece como la igualdad jur¡dica ante la ley, a saber, todos tenemos, en tanto que ciudadanos, un mismo estatuto jur¡dico a la hora de ser aplicado el derecho. La ley, por tanto, es idéntica para todos, no hay excepciones en cuanto a privilegios se refiera; (2) la igualdad material, por su parte, podemos identificarla vagamente con una forma de igualitarismo. Ser¡a el intento de equiparar, equilibrar e igualar de alguna manera tanto los bienes como las situaciones econ¢micas y sociales. Estos dos cap¡tulos pueden considerarse los m s importantes de esta obra porque explican la problem tica principal a la que se enfrentan las ciencias jur¡dicas de nuestra época. En su tercer cap¡tulo nos hablar  del concepto de igualdad como fundamental en nuestra Constituci¢n Espa¿ola de 1978. La igualdad, pieza clave de la Constituci¢n, aparece como una tr¡ada: es un valor (es un valor trascendente bajo el cual se pretende articular toda normativa y todo el ordenamiento jur¡dico), es un principio (desglosado en la igualdad material y en la igualdad formal, y que supone la concreci¢n de la igualdad en tanto que valor ya dotado de contenido jur¡dico) y, por £ltimo, es un derecho fundamental (y alrededor de éste se articular n el resto de los derechos fundamentales recogidos en el texto constitucional). Por £ltimo, su cuarto cap¡tulo recoge una interesante relaci¢n entre la igualdad y la solidaridad. Nuestro autor pone de relieve su opini¢n seg£n la cual si en los derechos de la primera generaci¢n la libertad fue el valor gu¡a de los mismos, como lo fue la igualdad para los econ¢micos, sociales y culturales, la solidaridad tiene un valor fundamental para los derechos de la tercera generaci¢n, tan importantes en nuestra época actual. De hecho, pensar en el bienestar de las generaciones futuras s¢lo puede hacerse a través de la solidaridad. Los temas tratados por Pérez Lu¿o en Dimensiones de la Igualdad no son s¢lo de una gran actualidad, sino que invitan al debate y no de forma exclusiva desde las ciencias jur¡dicas, sino desde otras tantas disciplinas como la filosof¡a. Los equ¡vocos de la noci¢n de igualdad, la solidaridad como principio de los derechos de la tercera generaci¢n, entre otras cuestiones, abren las puertas a los m s diversos di logos acerca de las mismas. Plausible, por otra parte, es el tratamiento hecho de dichos temas en esta obra que resulta completamente asequible para cualquier tipo de lector.