In der pluralen Singlegesellschaft der Postmoderne wird Freundschaft zum zentralen Ort der Begegnung mit dem Anderen und damit zum Kristallisationspunkt ethischer Lebensgestaltung. Eine Padagogik der Freundschaft ist von daher wesentlicher Bestandteil einer Hinfuhrung zu einem im ethischen und konkreten Sinne "guten" Leben. Im Rahmen eines kulturanalytischen Ansatzes bietet eine theoretische Modellbildung der "Kinderfreundschaft" die Basis einer Erziehung zu einer Praxis der "Freundschaft als Lebensweise" (Foucault). Eine Skizze medialer und telegener Strukturen, konkretisiert an der Untersuchung des Freundschaftsbildes etwa bei Harry Potter oder den Schlumpfen, zeigt, inwieweit die medial konstituierte Wirklichkeit eine folgenreiche Veranderung der Kategorie des Anderen bedingt: Eine Veranderung, die neue Anforderungen an einen "Bildungsauftrag Freundschaftskompetenz" stellt.