"Die Arbeit wurde mit dem -Friedwart Bruckhaus-Forderpreis 1994- der Hanns Martin Schleyer-Stiftung ausgezeichnet."
Das kommunistische System zeigt uberall ahnliche Mechanismen des Machterhalts. Dennoch setzen sich die nationalen Eigenheiten nach Stalins Tod durch. Die historisch hochst unterschiedlich gewachsenen Varianten des Beziehungsdreiecks Gesellschaft - Kirche - Staat sind seither wieder geschichtsmachtig. Darauf baut das Spektrum kirchlicher Uberlebensstrategien auf: von totaler Selbstaufgabe bis zur erfolgreichen Opposition. Besonders bereitwillig arrangieren sich theologisch konservativ orientierte Kirchenleitungen. Der Gegensatz der Position trat dabei in den Hintergrund, der ideologisch-hierarchische Denkansatz bildet die Brucke. Die Schlusselfrage fur die Kirchen im ideologiemuden Osten ist daher die Suche nach einem neuen Wahrheitsbegriff, der ideologiekritischen Anfragen standhalt."