Amb motiu del Sínode de Roma 2023-24 on s'hi planteja l'oportunitatd'ordenarhomes casats, l'autor analitza els decrets conciliars dels primerssegles delcristianisme que imposaren de primer, a bisbes i preveres, lacontinència sexualdins del matrimoni i a partir del segon mil·lenni la llei del celibat. Ho contrastaamb la tradició de les Esglésies catòliques orientals que des desempre admeten homes casats abans de l'ordenació. L'autor recupera laproposta dels Equips de preveres casats proposada pel bisbe Lobingerals anys '90, com a complement dels preveres cèlibes de llargrecorregut formatiu i dels diaques casats que podrien accedir també al presbiterat. Tot plegat servit en clau de preguntes per aldiscerniment eclesial sinodal.