Vingt et une frises de carreaux de céramique du XIIIe et du XIVe siècle portant des vers du Shah-Name sont identifiées dans cette étude. Elles démontrent le rôle jusqu'ici insoupçonné que le texte de Ferdowsi a tenu dans le décor palatial de l'Iran mongol. Le parallèle systématique qu'il est possible d'établir entre les modèles de carreaux retenus pour les vers du Shah-Name et ceux qui portent des versets koraniques souligne le parallélisme du rôle tenu dans la société iranienne par le Koran, source du savoir métaphysique, et par le Shah-Name modèle de l'histoire du monde et modèle de conduite dans l'univers contingent.