HAY MUCHAS FORMAS DE DEFINIR QU? ES UN ?IND?GENA?. Y OTRAS TANTAS DE LO QUE ES ?INDIGENISMO?. DESDE 1492 HASTA LA ACTUALIDAD, LOS QUE SE HAN PREOCUPADO POR LA SUERTE DE LOS DENOMINADOS ?PUEBLOS ORIGINARIOS? LO HAN HECHO DESDE ?PTICAS CONTRAPUESTAS. UNOS, COMO BARTOLOM? DE LAS CASAS, DEFENDIERON CON RADICALIDAD SUS DERECHOS. OTROS ABOGARON POR EL PATERNALISMO, A PARTIR DE LA CONVICCI?N DE QUE HAB?A QUE SACAR A LOS ?INDIOS? DEL SUBDESARROLLO PARA CONVERTIRLOS EN OCCIDENTALES. EN EL SIGLO XIX, LAS J?VENES REP?BLICAS SE PLANTEARON QU? HACER CON UN SECTOR DE LA POBLACI?N AJENO AL MUNDO DE LOS CRIOLLOS. SE DIERON PLANTEAMIENTOS GENOCIDAS, PERO TAMBI?N SE PENS? EN EL SISTEMA EDUCATIVO COMO INSTRUMENTO ASIMILADOR. PERO LOS AUTORES M?S PROGRESISTAS DEFENDIERON QUE HAB?A QUE DAR UN PASO M?S: EL PROBLEMA NO ERA LA CULTURA SINO LA ECONOM?A, LA FALTA DE ACCESO A LOS MEDIOS DE PRODUCCI?N. A PARTIR DE UNA AMPLIA BIBLIOGRAF?A, FRANCISCO MART?NEZ HOYOS RECONSTRUYE UNA HISTORIA LLENA DE MATICES Y CONTRADICCIONES.