La idea central que subyace a toda la obra es la necesidad de reforma del Derecho Matrimonial Canónico, siguiendo más de cerca las directrices del Concilio Vaticano II, a cuya conclusión se llega tanto desde el análisis de los conflictos y crisis matrimoniales ( mal llamados por la iglesia ""situaciones irregulares""), como desde la cuádruple perspectiva: antropológica, experimental, histórica y realidad de los Derechos Humanos en la iglesia.