Original análisis de una de las obras mayores de la filosofíacontemporánea, el Zaratustra de Nietzsche, que indaga en su cualidadde texto sagrado.El presente estudio se origina en una pregunta: ¿enqué consiste ser religioso Y el intento por responder a esa preguntalleva a su autor a adentrarse en una obra paradójica, por ser lacreación de un filósofo ateo y, al mismo tiempo, un texto que elpropio Nietzsche consideró sagrado y un quinto Evangelio: Así hablóZaratustra. La interpretación de esta obra arroja luz sobre aspectosfundamentales del fenómeno religioso, que es analizado desde losámbitos de la filosofía, la antropología y la ciencia de lasreligiones. Los primeros capítulos de la obra abordan el fenómenoreligioso en cuanto tal. Allí se muestra que la religión puede serinterpretada como arquitectura del valor, es decir, como técnica deconstrucción de valores y, al mismo tiempo, como tecnología desalvación, es decir, como mecanismo de realización individual ygrupal. En esta primera parte se destacan los aspectos vitalistas dela praxis religiosa y se dibuja la relación entre los conceptos de lasabiduría (frente a conocimiento teórico), lo salvaje (como retornodionisiaco a la naturaleza) y la religión (como sistema de erección de valores y de sanación personal). A partir de ahí, Alejandro MartínNavarro analiza los grandes contenidos de la sabiduría salvajepredicada por el personaje Zaratustra: el pecado original delresentimiento, el paraíso perdido de la moralidad griega, la doctrinadel hombre nuevo como Superhombre, entre otras. El resultado es unainterpretación de la magna obra de Nietzsche y, al mismo tiempo, unareflexión sobre las posibilidades y alcance de una religiosidadpostmetafísica, seguida de una antología comentada donde el autorprofundiza en algunas de las ideas anteriores a partir de los textosoriginales.