Ce livre vise a identifier divers toponymes et gentilices bibliques, en
majorite exterieurs au Canaan, et a les situer dans un contexte
historique dont ils sont generalement prives dans la Bible. Ils
apparaissent souvent dans des listes, qui peuvent aussi contenir des
noms de personnages importants, meles a des noms de lieu. Les chapitres
successifs passent ainsi en revue les listes de "Fils de Canaan", de
"Fils de Misrayim", de "Fils d'Aram", de "Fils d'Abraham et de Qetura",
de "Fils d'Ismael", de "Fils de Kush", de "Fils de Yoqtan", localises
generalement au Yemen. La visite de la reine de Saba s'inscrit dans ce
cadre. L'origine de Zabulon et de Nephtali est ensuite examinee, ainsi
que le sens ou la localisation des toponymes Bethleem, Teman, Tema,
Hagar, etc. L'usage des noms de Tanis, Hanes, Sais et Put dans la Bible
est ensuite passe en revue. Le texte original de la notice sur
l'assassinat de Sennacherib et des recits relatifs a la capitale moabite
est ensuite reconstitue a la lumiere de la version des Septante. Un
chapitre est consacre aux figures de Gog/Gyges et de Tugdamme/Lygdamis,
tandis qu'un autre traite des regions de la Mesopotamie septentrionale,
dont le nom est defigure dans la Bible; il s'agit du pays de Shupriya,
de Kulimmer et d'Izal. Viennent ensuite les Iles d'Ulysse, Kub et Pul,
qui est l'Apulie, tandis que Lakish et son sanctuaire de Yaho-Roi font
l'objet du dernier chapitre. L'ouvrage releve plusieurs tiqqune
soferim datables de la fin de l'epoque perse ou de la periode
hellenistique. Il est complete de plusieurs index.