EN MEDIO DE UNA CULTURA QUE SOLO VALORA EL PRESENTE, PORQUE EL PASADO YA PAS? Y EL FUTURO TODAV?A NO EXISTE, LA ESPERANZA TODAV?A TIENE LA ?LTIMA PALABRA EN NUESTRO MUNDO, COMO LA TUVO EN LA ?POCA DE FRANCISCO. EN ESTE CONTEXTO, LA ESCATOLOG?A, COMO REFLEXI?N SOBRE LAS REALIDADES ?LTIMAS, ES DIRECTAMENTE PROPORCIONAL A LA ESPERANZA. LA ESPERANZA ES UNA VIRTUD TEOLOGAL DEL PRESENTE, PERO CON LA MIRADA Y EL DESEO PUESTOS EN EL FUTURO. EL CONTENIDO ESENCIAL DE LA ESPERANZA DE LA FE AFIRMA, RECONOCE Y CONFIESA QUE “SOMOS FUTURO”, PORQUE CRISTO NOS HA PRECEDIDO EN EL MISTERIO DE UN FUTURO ABSOLUTO. PROBABLEMENTE ESTA EXPRESI?N, “SOMOS FUTURO”, TAN ACERTADA PARA DEFINIR LA ANTROPOLOG?A CRISTIANA Y LA SOTERIOLOG?A, ES LA QUE EST? DETR?S DE LA DEFINICI?N CON LA QUE LOS PRIMEROS HAGI?GRAFOS SE REFER?AN A FRANCISCO DE AS?S. ?L HABLA EN SUS ESCRITOS DE “ESTE SIGLO” Y DEL “SIGLO FUTURO”. POR ESO, SUS PRIMEROS HAGI?GRAFOS SE REfiEREN A ?L COMO “UN HOMBRE NUEVO Y DEL OTRO MUNDO”. SIN EMBARGO, A PESAR DE QUE EL PENSAMIENTO ESCATOL?GICO EST? MUY PRESENTE EN LOS ESCRITOS DEL SANTO, RESULTA EXTRA?O QUE HAYA UN GRAN D?fiCIT SOBRE ESTE TEMA EN LA AMPLIA PRODUCCI?N BIBLIOGR?fiCA SOBRE FRANCISCO DE AS?S. ESTE LIBRO PRETENDE CUBRIR EN PARTE ESTA LAGUNA, M?S COMO UN ESTUDIO Y AN?LISIS DE LA ESCATOLOG?A EN LOS ESCRITOS DE FRANCISCO QUE COMO UN TEXTO DE ESPIRITUALIDAD FRANCISCANA PROPIAMENTE DICHO.