Das Buch beschaftigt sich mit den zwei grossen inhaltlich und zeitlich verschiedenen Etappen der geistigen Entwicklung auf dem Kontinent. In der ersten Etappe des prakolumbischen Zeitraums wird dem Vorhandensein philosophischen Denkens in der mythologischen Vorstellungswelt der alt-amerikanischen Voelker nachgegangen. Unter Beachtung wesentlicher historischer Aspekte behandelt der Autor Grundzuge der 300jahrigen Rezeption der spanischen Philosophie, einschliesslich der Wirksamkeit des spanischen Renaissance-Humanismus in der Indianerfrage. Der UEbergang von der Scholastik zum Positivismus in der Periode der Unabhangigkeitsbewegung mit der spezifischen Rezeption franzoesischer und deutscher Philosophie wird am Beispiel Auguste Comte und des spanischen Krausismo aufgezeigt. Metaphysische Denkrichtungen mit einigen ihrer wichtigsten Vertreter werden eingehend behandelt. In diesem Kontext erleichtert das Buch den Zugang zum Verstandnis von Identitat, Vergleich und Wechselwirkung zwischen lateinamerikanischem und europaischem Denken. Es ist gedacht als ein Beitrag zum besseren Verstandnis des philosophischen Entwicklungsprozesses in Lateinamerika sowie zur Einsicht, dass philosophisches Denken auf diesem Kontinent nicht eurozentrisch interpretiert werden kann.