Ausgehend von den Entwicklungstendenzen zeitgenossischer Kunst stellt sich die Frage nach einer theoretischen Grundlage fur einen Bildbegriff, wie er fur Kunstwerke bzw. fur das Sehen und Erkennen von Kunst sinnvoll sein kann. Der Husserlsche und der Finksche Bildbegriff in seiner phanomenologischen Fassung wird hier ebenso wichtig wie die Merleau-Ponty'sche Theorie des Sehens als -Fleisch der Welt-, die dieses an das Begehren zuruckbindet. Eine Neuinterpretation der Mimesis, die unbegrifflich Sprachliches, nicht Abbildhaftes, als mimetisch begreift, wird erforderlich. Diese wird gegeben durch die theoretischen Untersuchungen J. Lacans und J. Derridas; doch gleichermassen durch Bezugnahme auf Bildwerke Barnett Newmans, Frank Stellas und Eva Hesses."