Die Existenz je anderer Religionen mit konkurrierenden, ja einander ausschliessenden Wahrheits- und Heilsanspruchen bedeutet eine elementare Anfrage an das Selbstverstandnis der einzelnen Religion und verlangt nach einer zureichenden Verhaltnisbestimmung. Diese bewegt sich traditionell auf jenen Bahnen, die der eigene Absolutheits- oder Superioritatsanspruch vorgibt und fuhrt bei dessen engerer Auslegung zu einem sogenannten Ex- oder bei einer weiteren Interpretation zu einem Inklusivismus.
Eine prinzipielle (religioese) Alternative dazu formuliert die Pluralistische Religionstheologie. In ihrer wohl beachtenswertesten Version, dem Werk John Hicks, erwachst sie aus grundlegenden philosophischen und theologischen Erwagungen, deren eingehende Diskussion fur jede Theologie unumganglich scheint.