Von den Erkenntnisperspektiven der Historie, der Ethik und der Theologie wird versucht, das komplexe Begriffsfeld der Selbstkonstitution des individuellen und sozialen Menschen in Geschichte zu erschliessen.
Das Niveau des Lebensvollzugs in 'geschlossenen' oder 'offenen' Ethosformen definiert und verwirklicht sich durch Erfahrungen im Umgang mit der Freiheit. Freiheit aber ist immer durch religiose Reflexion erinnert, bewahrt, vorausentworfen. Religion vermittelt jeder Kultur der Freiheit ihre Richtung, ihren Sinn.
Die Arbeit ist eine eindringliche Auseinandersetzung mit dem Werk von Ernst Troeltsch und eroffnet von hier Zugange zu den Theoriekonzepten von u.a. Max Weber, Georg Simmel, Henri Bergson."