In den Jahren der "Unruhe um einen Klassiker" wurde Goethes Fremdheit gegenuber seiner vermeintlichen uberzeitlichen Geltung hervorgehoben. Eine derartige Infragestellung des auch nach 1945 ohne Bruch tradierten "reinen" Goethebildes war sicherlich in Deutschland notwendig. Dass aber Goethe sich in Ostasien, besonders in Japan, heute noch einer grossen Beliebtheit erfreut, beruht gewissermassen auf der UEbergeschichtlichkeit des allgemein Menschlichen in seinen literarischen Werken, die uber zeitlich-raumliche Grenzen hinweg alle Menschen in Ost und West wirkungsvoll ansprechen.