Liebe als Zentralvollzug menschlichen Sinnstrebens wird thematisiert im Rahmen der Mundigwerdung des neuzeitlich-europaischen Bewusstseins von einer christlichen Gesamtkultur. Dabei wird ein vollzugs-formales Strukturpotential auch in der Folgephase 'diesseitiger' Existenzialitat als weiter wirksam aufgezeigt. Leiblich-'geistige' Interpersonalitat wird so zum dramaturgischen Erscheinungsort von Liebe unter ihren verschiedenartigsten Aspekten. Die von fruher her bekannte philosophisch-anthropologische Position des Verfassers erreicht damit, insbesondere in der Frage eines angewandten Humanismus, eine neue Dimension. - Die alte Frage einer okumenenubergreifenden Philosophie, wie im ( ) Kontingenten Absolutheit sichtbar werden konne, gewinnt eine neue, uberraschende Losung."