Fur die Beschreibung des Verhaltnisses von Politik und Religion und des Weges der westlichen Gesellschaften in die Moderne bleibt der Begriff der Sakularisierung unverzichtbar. Einer einseitigen Sakularisierungsthese kann aber sowohl empirisch als auch theoretisch widersprochen werden. Die Autoren dieses Bandes beleuchten deshalb aus ideen- und begriffsgeschichtlicher Perspektive die ambivalente Beziehung von Politik und Religion. Es zeigt sich, dass die Geschichte der westlichen Moderne nicht als linear-fortschreitender Prozess der Sakularisierung beschrieben werden kann: Sakularisierung wird von vielfaltigen und auch widerspruchlichen Tendenzen der Resakralisierung begleitet.