Efter 70 år av statligt påbjuden ateism och återkommande förföl­ jelser, har den Ryska Kyrkan under de senaste två decennierna ge­ nomgått en närmast mirakulös pånyttfödelse och förnyelse. I en ständig ström byggs och restaureras kyrkor, grundas nya försam­ lingar, kloster och läroanstalter, öppnas nya centra för socialt och humanitärt arbete, helgonförklaras nya martyrer och bekännare, och utbildas nya präster och teologer. Svårigheterna är många; den nya friheten innebär många utma­ ningar. En utmaning utgörs av att många i de nya generationerna har diffusa föreställningar om vad kristen tro är. Under sovjettiden var religionsundervisning förbjuden utom i hemmen och läro­ böcker i kristendom var inte vad de kyrkliga förlagen tilläts pro­ ducera. Här fanns ett tomrum som först nu börjar fyllas. En av de mest framstående i den nya generationen av teologer, lärare och kyrkoledare är metropoliten Hilarion (Alfejev) av Vo­ lokolamsk. Hans bok »Trons mysterium«, tänkt som en lättill­ gänglig introduktion till ortodox troslära för hans unga landsmän, utgavs första gången på ryska år 1996 och har hittills utkommit i fem upplagor. Boken har översatts till en rad språk, inte enbart eng­ elska, franska, tyska och italienska utan även exempelvis polska, fin­ ska och serbiska. Nu kommer en efterlängtad svensk utgåva. Förfat­ tarens förtrogenhet med de syriska och grekiska kyrkofäderna, hans djupa förankring i den ryska fromhetstraditionen, tillsammans med hans kunskaper om modern teologi i Väst och hans internationella erfarenheter, borgar för en genuin och modern vägledning till den ortodoxa tron.