Religionskritisches Denken ist konstitutiv fur eine kritische Philosophie. Dies lasst sich fur die Religionskritik des 19. Jahrhunderts und insbesondere an Nietzsches Denken nachweisen. Wird in geschichtsphilosophischer Verallgemeinerung die Linearitat christlichen Denkens als Dilemma der Neuzeit interpretiert zeigt sich, dass diese das progressive Bewegungsgesetz im Paradigma der Rationalitat verantwortet und fur das Subjekt ein lineares Verhaltnis zur Zeit konstituiert, das die Kontinuitatsproblematik bedingt. Unter dieser religiosen Determination entsteht negatives Denken, welches an ausgewahlten Philosophien untersucht wird. So kristallisiert sich eine Substitution von Religion durch Asthetik heraus. Asthetik wird religionskritisch betrachtet."