El pensamiento demócrata y republicano español de finales del sigloXIX y principios del XX cuenta con un puñado de mujeres, escritoras yactivistas políticas, masonas y espiritistas muchas de ellas, sobrelas cuales cayó el manto del olvido por la doble razón de su sexo y la naturaleza radical de su acción.Rosario de Acuña (1850-1923), librepensadora y poeta entre otrasfacetas de su personalidad múltiple, es quizá la más significativa detodas, y el reencuentro con su figura forma parte importante de latarea de la historia de las mujeres y la literatura. Anticlericalcombativa y defensora a ultranza de la autonomía subjetiva de la mujer a través de una abundante publicística, Acuña constituye una piezaesencial en la conformación de las identidades femeninas en Españaantes de la guerra civil, por lo incisivo de su presencia pública y la división de pareceres que se abrió en torno suyo.De extrema sensibilidad emocional, su pensamiento deísta yevolucionista inscrito en su confianza masónica en elperfeccionamiento de la humanidad y la tolerancia de creencias ycredos inspiraría su obra desde la juventud temprana.En su testamento ológrafo de 1907, al tiempo que pedía respetar sudeseo de no ser enterrada en sagrado, encargaba se editara su obra«siguiendo el orden de su pensamiento». Bien consciente del riesgo que ello entraña en una obra tan voluminosa y una vida tan llena deemociones, se intenta darle cumplimiento a ese mandato al menosparcialmente aquí.