Diese Arbeit erhellt das Problem der Struktur, Entstehung und Entwicklung der Begierde bei Hegel, besonders in seiner Phanomenologie des Geistes und seiner Philosophie des Rechts. Indem sie durchgehend den Zusammenhang von Selbstbewusstsein und Begierde reflektiert, gelingt es, Grundprobleme der praktischen Philosophie Hegels, die in unterschiedlichen Kontexten abgehandelt werden, aufzugreifen und aufeinander zu beziehen. Der methodische Zugriff des Verfassers eroeffnet jedoch nicht nur die Moeglichkeit, die Begierde in ihren differenten Erscheinungsformen und in ihrer praktischen Funktion zu bestimmen, sondern er ist zugleich auch von nachhaltiger Konsequenz fur die Eroerterung des Begriffs des Selbstbewusstseins selbst.