In welchem Verhaltnis standen Johannes der Taufer und Jesus sowie deren Gemeinden und die judische Volksgemeinschaft zueinander? Spiegelt nicht schon das NT hier eine langere Geschichte der Anknupfungen und Abgrenzungen wider? Diese Frage sucht die vorliegende Arbeit unter ausdrucklicher Berucksichtigung einer eigenstandigen Position der Redenquelle anhand der Untersuchung von Mt. 11 und verwandter Texte zu beantworten. Die alte Frage nach der Passionsproblematik in Q gewinnt unter veranderten methodischen Voraussetzungen eine neue Perspektive: Auch Q kennt eine -Passion- Jesu, versteht sie aber von dem Gegensatz der Gemeinde selbst zum judischen Volk her "