Ausgehend von der Annahme, dass Glaubensvorstellungen auch die Vorstellungen vom -rechten- Familienleben und die jeweilige Wirtschaftsethik pragen, werden die fur die Hochscholastik bzw. den Fruhprotestantismus reprasentativen Okonomiken des Aegidius Romanus und des Justus Menius miteinander verglichen. Es zeigt sich, dass sich die unterschiedlichen Glaubensvorstellungen auf vielfaltige Weise auf die Vorstellungen von einer -recht- gefuhrten Hausgemeinschaft auswirken. Angesichts des normativen Charakters der untersuchten Schriften lasst sich vermuten, dass die in den beiden Okonomiken vertretenen Vorstellungen auch realhistorisch wirksam waren. Insofern stellt die vorliegende Studie indirekt auch einen Beitrag zur Diskussion uber Max Webers These vom Verhaltnis zwischen Kapitalismus und Protestantismus dar."