Kogda v 1859 godu vyshel v svet roman I.A.Goncharova "Oblomov", chitateli vrjad li dogadyvalis, chto derzhat v rukakh odnu iz "kraeugolnykh" russkikh knig. Goncharov ne tolko pokazal udivitelnyj, paradoksalnyj tip russkogo cheloveka, no i sdelal ego imja naritsatelnym, opredeliv takoj obraz myslej i obraz zhizni kak "oblomovschina". "Oblomov" dal vozmozhnost N.A.Dobroljubovu zaklejmit eto "znamenie vremeni", kotoroe "neobkhodimo szhech i razvejat" (chto, razumeetsja, tak ponravilos V.I.Leninu). Odnako segodnja gorazdo ponjatnee apologija Oblomova pisatelem i kritikom A.V.Druzhininym: "On dorog nam kak samostojatelnaja i chistaja natura, vpolne nezavisimaja ot toj skholastiko-moralnoj istaskannosti, chto pjatnaet soboju ogromnoe bolshinstvo ljudej..."