Qu'est-ce que l'inculturation? La nouveaute du mot est-elle l'expression d'une nouvelle realite ou de la prise de conscience de sa permanence dans l'histoire du christianisme? Evangeliser, est-ce possible sans une symbiose de la vision chretienne du monde avec celle des cultures? Le christianisme est soumis a la dynamique de la rencontre interculturelle. Comment echapper au culturalisme risquant de voiler la finalite ultime de la foi et de la mission ecclesiales? Sans une initiation engageant toute l'existence, peut-on etre chretien et pretendre inculturer? Une theologie et une pratique ecclesiales confondant l'invariant du christianisme avec les accidents culturels, n'entravent-elles pas l'inculturation? Le debat sur la matiere eucharistique, la recuperation des valeurs (initiatiques) africaines n'indiquent-ils pas d'autres ouvertures? Comment le dynamisme initiatique africain a-t-il inspire une initiation chretienne inculturee - l'initiation Bilenge Ya Mwinda (Jeunes de Lumiere) - suggerant ainsi une comprehension plus existentielle de l'initiation chretienne? Ce livre est une belle contribution a la problematique de l'inculturation telle que posee dans les jeunes Eglises."