Auffallend am deutschen Staatskirchenrecht ist seine Kontinuitat. Die h. M. bewertet die geltende Ordnung und ihre Entwicklung ausserst positiv. Die Regelungen hatten sich bewahrt und erfullten die Aufgabe, Freiheit und Frieden zu schutzen. Es gibt hingegen auch - zunehmend - Stimmen, die diese Ansicht nicht teilen: Sie sehen die staatskirchenrechtliche Entwicklung und ihr Ergebnis als misslungen an. Diese Arbeit will ermitteln, inwieweit die grundsatzliche Kritik berechtigt ist, indem sie die Einwande dieser Kritiker zusammenstellt und untersucht. Durch den Versuch einer Systematisierung der Kritik und eine Auseinandersetzung mit ihrer Argumentation soll uberpruft werden, ob dem deutschen Staatskirchenrecht die Charakterisierung als "Freiheitsordnung" oder "Fehlentwicklung" eher gerecht wird.