¿Qué es más correcto decir, al-Andalus o España musulmana Detrás deesta cuestión hay distintas interpretaciones de cómo entender lahistoria de las sociedades que se han sucedido a lo largo de lossiglos en la península ibérica. La creación de los Estados-nación ysus posteriores dinámicas internas, sobre todo a partir del siglo XIX, se dio unida a la escritura de historias nacionales en las que seprodujeron procesos de selección de aquello que se quiso integrar y de aquello que se pensó mejor dejar fuera. El objetivo de este libro esexplicar qué fue la realidad llamada al-Andalus a lo largo de los ocho siglos de su existencia, cómo escribieron su historia los andalusíesy cómo se ha producido su integración o no en la escritura de lahistoria nacional de España, así como en la de la historia de lasdistintas comunidades autónomas. El interés en Europa por la formación de sociedades críticas, reflexivas e inclusivas fomentanecesariamente la revisión de las formulaciones existentes sobre elpasado. La conexión entre la historia escrita por los profesionalesacadémicos, la historia colectiva y la memoria es también uno de lostemas abordados en este libro desde el caso concreto de al-Andalus,dado que la presencia de ochocientos años en suelo peninsular desociedades islámicas hace de España un caso de especial interés en ese campo.