Das Problem der internationalen Friedenssicherung im Atomzeitalter spitzt sich zu in der Frage nach der internationalen Ordnung, die die Kontrolle uber die Kernspaltung so wahrnimmt, dass die Staaten ihren inneren Friedensraum bewahren konnen, ohne diesen mit Nuklearwaffen schutzen zu mussen, weil sie durch die zu konstituierende internationale Ordnung vor nuklearer Erpressung sicher sind. So gesehen ist die Schlusselfrage des Atomzeitalters eine eminent politische Frage. Die ethische Reflexion uber den internationalen Frieden muss daher die politische Dimension des Friedens, die von Friedensforschung und Friedensbewegung ausser acht gelassen wurde, wiederzugewinnen suchen. Was eine der Reformation Luthers verpflichtete Theologie zu dieser Neubesinnung beitragen kann, ist Gegenstand der vorliegenden Studie."