An Borns Werk ist ablesbar, dass der Autor, der seit den siebziger Jahren der Neuen Subjektivitat zugerechnet wird, das Thema der subjektiven Aneignung von Wirklichkeit bereits in den sechziger Jahren auf den Weg gebracht hat. Born ist damit nicht problemlos in den Kanon subjektiver Texte einzurechnen, der einzig darauf abzielt, das eigene Lebensgefuhl neu zu entdecken. Born leitet sein utopisches Selbstverstandnis vielmehr aus den historischen Ergebnissen der Studentenbewegung ab und adaptiert zugleich wesentliche Denkfiguren der Kritischen Theorie.