Dans son évangile et dans le récit des commencements de l’Église, Luc
mentionne à cinq reprises une « visite » (episkopè) divine, en
des passages qui couvrent des périodes-clés de la vie de Jésus et de la
mission confiée aux apôtres : Lc 1,68.78 ; 7,16 ; 19,44 ; Ac 15,14.
Étonnamment, l'episkopè divine n’a encore jamais fait l’objet
d’une recherche systématique en Lc-Ac. Il s’agit d’un trésor inexploré.
L’exégèse minutieuse, conduite suivant une approche intertextuelle,
débouche ici sur une brève théologie de l’action de Dieu, spécialement
pertinente en des contextes de fermeture ou d’impasse. Jusque là où
personne ne l’attendait, Dieu instaure des relations nouvelles et
reconfigure les identités en présence. La « visite », ou plutôt
l’intervention salvifique de Dieu, relève de son initiative et engage
une singulière pédagogie.