Contra la semiología estructural de inspiración lingüística, que solove signos en el lenguaje (simbólico y articulado, por lo tanto,exclusivamente humano), Peirce nos ofrece una semiótica serial,pluralizada y abierta, que es una lógica general de las ideas, en laque todo es signo, y el signo remite a la totalidad del pensamiento(por lo tanto humano y más allá de lo humano). El pensamiento sebifurca en su expresión, que puede ir de un libro a una cabeza, y deesta a otra cabeza, a un objeto, incluso a un animal o planta, en unaserie de interpretación infinita siempre por algo y para alguien. Elcientífico y filósofo Charles S. Peirce (1839-1914) es reconocido como uno de los pensadores más brillantes y creativos que Estados Unidosprodujo. Escribió acerca de gran variedad de temas y, entre otrascosas, se lo considera fundador del pragmatismo y la semióticamoderna. Como muestran los textos recogidos en este volumen, paraPeirce, la teoría del signo va mucho más allá de una mera definición y clasificación: la semiótica nos lleva al centro mismo de su sistemafilosófico, pues todo lo que hay es signo