Ce livre sur Sade s'efforce de comprendre le rapport du stereotype au roman. Ce dernier considere comme lieu de subversion de la doxa. La doxa (opinion) est comprise ici en tant que reservoir ou, encore mieux, depotoir de recyclage ideologique d'ou certains discours de pouvoir tirent leur legitimite. Le roman sadien tache de fonder le mal en raison. Cela veut dire aussi et surtout introduire le hasard dans la logique essentiellement de desir du systeme de la nature tel qu'elabore par Sade. Dans cette perspective, le discours du mal sadien se decouvre avant tout strategique. Il s'agit en quelque sorte pour Sade de subvertir le discours rousseauiste, de la placer face a ses contradictions tout en faisant de lui le lieu d'une decharge proprement excrementielle.