Philosophische und wissenschaftliche Fragen nach dem Mensch-Sein fokussieren in der Regel den Menschen als handelndes Wesen. Dementsprechend kann die anthropologische Forschung heute auf ein sehr breites Repertoire an unterschiedlichen Handlungsphilosophien und Handlungstheorien zuruckblicken, mit denen der Mensch beschrieben, erklart und verstanden wird. Samtlichen dieser Ansatze gemein ist jedoch, dass diese die Kehrseite von Handlungen, die Widerfahrnisse (Kamlah), vielfach ubersehen und damit die zentralste Dimension im menschlichen Leben schlichtweg ausblenden. Diese Lucke will die hier skizzierte anthropologisch-philosophische Widerfahrnistheorie schliessen, mit der menschliches Leben als Handlungs-Widerfahrnis-Gemisch (Marquard) angenommen wird, in dem Widerfahrnisse eine weitaus groessere und wichtigere Rolle einnehmen als Handlungen.