Im Streit um "Paulus und das Gesetz" wird dargelegt: Der Apostel hat sein Judesein weder aufgegeben noch verraten. Er hat die Privilegien wie Ritualgesetz und Torabesitz als AuAere Zeichen der Bewahrung auf der irdischen Wanderschaft des erwAhlten Volkes interpretiert. Mit dem Kommen des Christusglaubens mussten dann aus den AuAeren Zeichen innere Merkmale werden. Denn das Gesetz hatte in Christus seinen Sinngehalt gefunden.