Mitä oleva on? Jussi Backman pureutuu tähän peruskysymykseen seuraten kahta länsimaisen filosofian jättiläistä, Aristotelestä ja Heideggeria.
Siinä missä Aristoteles kysyy olevaa substantiivina ja tilana, etsii Heidegger olemisen mieltä verbinä ja tapahtumana. Nämä kaksi merkitystä löytyvät myös suomen olla-verbistä: "omistaa jotakin" ja "olla olemassa, elossa". Omaisuus ja elämä antavat peruslähtökohdat olevan tulkitsemiselle. Kirja on rikas ja perusteellinen tutkimus, joka vie lukijansa filosofian kreikkalaisille juurille ja sen uusimpiin, Heideggerin avaamiin hämmästyttäviin mahdollisuuksiin: ontologia on kaikkein yleisintä fenomenologiaa. Samalla teos esittää Aristoteleen ja Heideggerin ajattelusta sävykkäät ja perustellut tulkinnat