Puesto el ser humano, puesta la Etica; así podría expresarse el hecho de que la identidad humana misma es la que conlleva las perspectivas, cuestiones y problemas que solemos recoger bajo el nombre de «Etica». Dicha identidad es sutil y potente, en cuanto que no somos ni individuos aislados ni puros apéndices de un colectivo, sino (a la vez) socialmente individuales e individualmente sociales, es decir, personas. De aquí la complejidad, la historicidad, la indeterminación de temas tales como los de Conciencia o Justicia, que, más que temas, son en realidad vectores según los cuales la persona puede hacerse o deshacerse. De aquí también la gran dificultad ética de toda vida humana: la de reaccionar o no con autenticidad, con íntima coherencia (a ciencia y conciencia) ante situaciones que exijan una decisión por parte nuestra. De aquí por último un interrogante decisivo: ¿somos los seres humanos capaces de ser auténticos o no?