Metodologicheskoj osnovoj predpolagaemogo issledovanija javljaetsja semiotika kultury. Ona predpolagaet rassmotrenie istoricheskogo materiala v edinstve ego obektivnykh kharakteristik (oznachajuschie), vosprijatija ikh soznaniem, individualnym i kollektivnym, istoricheskim i aktualnym (oznachaemye), i prebyvanie ikh v soderzhanii kulturno-istoricheskogo protsessa v vide obobschennogo obraza epokhi (znaki). Rassmotrennyj material svidetelstvuet o mnogoobraznom semioticheskom sokhranenii na protjazhenii poslednikh polutora tysjach let v kulture Zapadnoj Evropy, a v poslednie stoletija i Rossii, kulturno-istoricheskogo nasledija Drevnego Rima. Edinstvo kulturno-istoricheskogo bytija Evropy, a v znachitelnoj mere i vzaimodejstvie ego s kulturoj Rossii, svjazany s sokhraneniem i perezhivaniem etogo nasledija vplot do vtoroj poloviny XX i, osobenno, v pervye gody XXI veka. Rassmotrennaja takim obrazom sovremennaja tsivilizatsija obnaruzhivaet bolee ili menee znachitelnuju utratu etogo nasledija, chto ukazyvaet na radikalnoe...
